德福关系是一个“伦理学—哲学”问题,西方哲学史对此有较多论述,而儒家也有相关思考。纵观宋明时期,重要的哲学家如二程、朱熹、陆九渊、王阳明都有对德福观的典型论述。由于理论基础不同,宋明时期的主要德福观可分为理学德福观与心学德福观两类:前者强调天理之为超越性层面的保证作用,但立论根据较驳杂,因此在德福关系上存在自相矛盾之处;后者则有坚持德福一致、弱化超越性根据、转换德福标准、具有实践可能性四个特点。其中心学德福观可能具有更多的现实意义。本文以材料收集整理与分析为主,旨在深化对宋明理学实践层面的理解。
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