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    太庙:世纪末的辉煌?

    摘要

    早在《图兰朵》真的被搬到太庙来演出之前,这消息已经不知听说或传说了多少年了。在此之前,早就有“《阿依达》回埃及”“《托斯卡》回罗马”等。卡拉扬在世的时候就谋划着《图兰朵》的“故宫之行”。终于,在听说/传说了这么久之后,图兰朵也有了她的“故乡行”。

    与“《阿依达》回埃及”“《托斯卡》回罗马”等不同的是,《图兰朵》是由“不懂歌剧”的中国导演执导的。在张艺谋的精心处理下,《图兰朵》在宫廷置景和服装道具方面一反过去所惯有的比较阴森的格调,既突出了太庙本身作为中国古典建筑艺术的风格,也体现了导演所特有的对光和色彩的运用。而且,由于现场本身并不具有歌剧院里的声乐/音乐效果,一出戏下来,“足以震撼在场的每一位观众”的,与其说是作曲家、指挥家、演唱家、演奏家的艺术禀赋,不如说是“太庙的庄严和神秘”。

    《图兰朵》演出期间和演出之后,开始有人从不同的角度去议论,其中的一个话题是:太庙的《图兰朵》比起原来别人的处理来究竟如何?为什么过去西方人总要把中国的宫廷搞得那么阴冷甚至阴森?中国导演这次究竟有没有冲破原有的模式而真的“弘扬了咱们中国辉煌灿烂的文化和文明”(张艺谋语)?中国文化的(或者说,中国宫廷文化的)传统里,会有如此“正义、温暖、爱情”的故事吗? <<

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    作者简介
    黄平:英国伦敦经济政治学院社会学博士(1991),中国社会科学院研究员,欧洲研究所所长,兼任中华美国学会会长、中国世界政治研究会副会长、中国国际关系学会副会长、全国港澳研究会副会长等,曾任中国社会科学院社会学研究所副所长、国际合作局局长、美国研究所所长等。主编过的著作有《美国蓝皮书》(主编)、《社会蓝皮书》(副主编)、《美国研究》(主编)、《读书》(执行主编)等,现为《不列颠社会学》(British Journal of Sociology)、《当代社会学》(Current Sociology)、《比较社会学》(Comparative Sociology)、《国际移民》(Journal of International Migration)、《全球社会政策》(Global Social Policy)、《发展社会学》(Sociology of Development)等英文杂志国际编委。 在社会科学文献出版社出版过的著作:《西部经验》、《公共性的重建》(上、下)、《中国与全球化:华盛顿共识还是北京共识》、《中国模式与“北京共识”》、《农民工反贫困》(中英文)、《梦里家国》等。
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