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    评“普世价值”说

    摘要

    最近,关于“普世价值”的说法十分盛行。有人提出,民主、自由、人权、正义、平等、博爱等是人类文明的成果,是“普世价值”,必须实行,中国不应强调特殊而自外于这些“普世价值”。在这些“普世价值”面前,没必要区分姓“资”姓“社”。有人甚至喊出“解放思想就要确立‘普世价值’”的口号,主张无论是经济、政治还是社会、文化方面的理论创新,都必须以“普世价值”为尺度,跟国际上的民主、宪政等主流观念接轨。还有人把我们伟大的抗震救灾的精神与行动,解读成中国“向自己的人民,向全世界兑现自己对于‘普世价值’的承诺”。有人断言:人类的现代化就是要实现人类共同的“普世价值”的现代化。他们主张,中国在21世纪要实现现代化,就必须认同这些“普世价值”,建立西方式的民主政体。他们甚至说,“三十年改革开放的历史功绩”的取得,就是由于实现了这些“普世价值”,使得这些“普世价值”成为我们文明的核心价值,从而融入了“世界主流”。我们认为,这种说法值得商榷。这里有几个问题:从理论上讲,有没有“普世价值”,即有没有某种普遍适用的、永恒的价值?从实践上讲,这些人鼓吹的“普世价值”的实质是什么?实现这些价值意味着什么?中国改革开放的指导思想和政治方向是什么?改革开放是不是按照他们所说的“普世价值”发展的?这些问题,事关中国社会发展的方向、道路,是举什么旗、走什么路的原则问题,必须分辨清楚。 <<
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    作者简介
    周新城:中国人民大学马克思主义学院教授,博士生导师,中国社会科学院世界社会主义研究中心特邀研究员。从事苏联东欧问题、中国特色社会主义、民主社会主义等研究。
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