反贫困是党和国家政治生活中持续关注的议题。新中国成立至今，扶贫政策经历了“救济扶贫—改革扶贫—开发扶贫—攻坚扶贫—综合扶贫—精准扶贫”等一系列的转变。伴随着国家政策焦点的迁移，贫困的评判标准也渐次提升，社会大众及贫困群体对贫困的理解也发生了较大差异。与此同时，贫困的责任主体经历了一个由内到外、从个体到社会的转变过程，贫困群体的自我认知相应经历了羞惭内疚、自我排斥、自我接纳及合理化等阶段，这或许便是“争当贫困户”或“求贫”心理产生的社会情境。从学理上进一步阐释，社会学家托马斯认为，个体行为的产生是对其所处情境定义的结果。换言之，社会系统经由心理系统不断形塑着个体的情感世界，而情感世界的聚集构筑着特定的社会氛围。一群社会成员在特定的氛围中持续互动、相互观察、反省、选择，而沉淀出共有的行为规范，其中包含了行为方式、价值取向、生活态度、人格特征等。此范式被称为生活风格。借此，如果我们将群众“争当贫困户”现象理解为一种生活风格或亚文化，那么这种风格是社会情境与个体心理相互形塑的结果。 <<