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双循环
概念创新是中国政治学学术体系和话语体系构建的理论起点。权力良知存在现实样态，有其量的阈值，为公或权力的非异化是其质性规定。公权力主体关于权力良知的理念诉求有虚有实；一定时期的实际状况同现实社会生产方式、生活方式密切联系，也是历史经验与精神文化沉淀并内嵌于治理观念与政治制度的结果。马克思唯物史观、马斯洛的需求层次理论和加尔布雷思关于权力来源——人格、财产和组织——主导地位的更迭，都内蕴着行政权力良知实存形态的历史演进。人类政治思想史上的诸如仁政、行政道德等概念，一直遭遇现代制度理念的排斥。权力良知思想和理论框架可以推进制度理念与非制度理念在权力场域的汇聚、对话与相谐。人类主要从绝对善和相对善两种机制探索权力良知的发展与实现。
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